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民芸とソフトウェア
2023-05-25
民芸(みんげい)とは？ 意味や使い方 - コトバンク 日常的に使われる工芸品。元は民衆的工芸の略。1925年、柳宗悦を中心とし、陶芸家の河井寬次郎、濱田庄司らによって提唱された造語。民藝運動を参照。 民芸 - Wikipedia 民藝運動ってのがある。このときの表記には民藝が使われている。 民藝運動（民芸運動、みんげいうんどう）とは、手仕事によって生み出された日常づかいの雑器に美を見出そうとする運
マッチメーカーの近現代史から見る社会の変遷
2023-03-16
「仲人」からマッチングアプリへ。マッチメーカーの近現代史から、パートナーシップのこれからを考える De-Siloに掲載された阪井裕一郎さんの文章がおもしろかったので、いくつか引く。 「仲人」の近代史から、「事実婚」と「夫婦別姓」、そしてマッチングアプリまで、家族社会学の視座から研究を重ねてきた阪井さんは、「昔はお見合い、近年は自由恋愛」といった単線的な捉え方に疑義を呈します。 「Matchmake
ハレとケ
2022-05-16
ハレとケとは、柳田國男によって見出された、時間論をともなう日本人の伝統的な世界観のひとつ。 民俗学や文化人類学において「ハレとケ」という場合、ハレ（晴れ、霽れ）は儀礼や祭、年中行事などの「非日常」、ケ（褻）は普段の生活である「日常」を表している。 ハレとケ - Wikipedia 柳田國男、日本、日本人、伝統、世界観、日常、非日常
創作と古典は伝統の両輪、創造のない伝統はない by 尾上 墨雪
2021-12-10
「創作と古典は伝統の両輪、創造のない伝統はない」を持論に、古典と共に新作発表の活動を続けており、他にも歌舞伎・新派・宝塚等の演出・振付を行っている。 尾上墨雪 - 尾上流 尾上墨雪さん 創作、古典、伝統、創造、歌舞伎、新派、宝塚 ---- /nishio/創造のない伝統はない /hub/伝統とは火を守ることであり、灰を崇拝することではない
年末年始の過ごし方についての考え
2020-01-05
年末年始を過ごしているので、年末年始ネタを書く 2020-01-01に見たニュース記事 意外と新しいおせちの「伝統」 高度成長期から画一的に：朝日新聞デジタル 餅をのどに詰まらせ６人搬送 ３人は心肺停止 東京都内 | NHKニュース 「元日を台なし」返礼品のおせち料理360個 配送中止 茨城 筑西 | NHKニュース 令和のグルーポン事件じゃん… 自分が年老いて心身が衰えたときに、それまでの習慣を
なぜハロウィンは日本でこれほど大ブームになったのか
2019-10-28
From なぜハロウィンは日本でこれほど大ブームになったのか（堀井 憲一郎） | 現代ビジネス | 講談社（1/4） 2017年の記事、ぼくは2019-10-28に知って読んだ。 ハロウィンを日本でも騒ぐようになったのは、そんな昔ではない。 私が初めて街で見かけたのは、平成になった年、1989年である。 平成元年の10月31日は火曜日で、その夜、山手線に乗っていると、仮装した小悪そうな西洋人が車内
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In 2024-01-05 Fri
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映画『PERFECT DAYS』を観るぞ！と思って10:00過ぎにシネマライツ8に到着したのだけれど、お目当ての作品の今日の上映は15:30開始の枠だけだった。きのうくらいまでは10:30の回と15:30の回があって、てっきり今日も10:30の回があると思って事前に調べずにやってきたらこうなった。ガッハッハ。
仕方がないので、ちょっと早めのランチにするか〜ってことでコメダ珈琲店の松本庄内店へ。ここは無料で使えるWi-Fiがある便利な店舗よ。コーヒーを飲んでパンを食べた。
スーパーに行ったら柳の枝が売られていて、なにに使うのかな…？と思った。
今日にはジェームスさんが戻ってくるもんだと思っていたけれど、今日もジェームスさんの冬休み期間だった。メダカに食事を提供しておいた。明日には戻って来るかね？！
スズメは、いつ見ても玉みたいでかわいいねえ。
バーとバーテンダーの話から伝統の話まで、だいぶおもしろかったな。今年もTAKRAM RADIOを聴いていこう。
https://open.spotify.com/episode/6AKtJezKGPHdVeTcVdjOVs俺の中に今も流れている栃木県民の血がとちおとめを選ばせる。おいしいねえ。
三九郎は以前に調べたから概要は知っている。まゆ玉はわからない。
ここでも柳の枝を見かけた…！年始に買うものなんだね、きっと。
クラムチャウダーを大量生成しておいた。明日以降で食べていこう。
[00:13.000 --> 00:15.000] 日曜日死んでかいだ
[00:15.000 --> 00:19.000] 夜はね、昼は松本ランチもいいよ
[00:19.000 --> 00:22.000] もう返事しておいてしたら
[00:24.000 --> 00:26.000] 息しろ
[00:30.000 --> 00:32.000] ・・・
[00:37.000 --> 00:38.000] チップ!
[00:38.000 --> 00:39.000] チップ!
[00:39.000 --> 00:40.000] チップ!
[00:40.000 --> 00:42.000] チップ!
[00:58.000 --> 01:08.000] チップ!
[01:10.000 --> 01:17.800] キーホマー
[01:19.960 --> 01:23.540] ここに来る
[01:40.000 --> 01:42.000] ハイハイ、ハイハイ。
[01:42.000 --> 01:44.000] オーススメイク。
[01:44.000 --> 01:46.000] キャラクター。
[01:46.000 --> 01:48.000] キャラクター。
[01:48.000 --> 01:50.000] カリカリ。
[01:50.000 --> 01:52.000] キャラクター。
[01:52.000 --> 01:54.000] カリカリ。
[01:54.000 --> 01:56.000] カリカリ。
[01:56.000 --> 01:58.000] カリカリ。
[01:58.000 --> 02:00.000] カリカリ。
[02:00.000 --> 02:02.000] カリカリ。
[02:02.000 --> 02:04.400] レイは6年の後半年と自身だったんだね。
[02:04.400 --> 02:06.400] それ前が。
[02:06.400 --> 02:08.400] 2日ぐらいになったよ。
[02:08.400 --> 02:15.400] そうすると、今支え合って引っ掛けるようになってきてる
[02:15.400 --> 02:21.400] 支え合って支えるんだよ、一方的に
In 2019-10-27 Sun
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カトリック、既婚男性も司祭に ９００年の伝統を変更へ：朝日新聞デジタル
- 900年の伝統があろうが「こう変えた方がいい」となったら変わる
- だから、伝統を理由にしてなにかを変えることに反対する人がいたら、伝統以外の理由を聞きたいと思う
- その伝統とやらも、その形になったときにはなにかしらの理由があったんじゃないかと思う
- 『人口減少社会のデザイン』の中には下記のような一節があり、そうだよな〜と思った
